Анатоль Франс. «Рубашка».

Это большая новелла, скорее даже - повесть.

За основу, автор взял какую то сказку или притчу, и переложил её в рассказ.

Сюжет простой. Король заболел. Какой то «заумный» лекарь присоветовал ему поносить рубашку с какого-нибудь счастливого человека, и эта рубашка, якобы, принесёт королю исцеление.

Всё.
Дело осталось «за малым» - найти этого счастливого человека.
Это было поручено двум придворным вельможам, Катерфею и Сен Сильвену.

Что тут сложного? Найти счастливого человека. Их на свете – хоть пруд пруди.
И пошли придворные на поиски.

Анатоль Франс выбрал этот мотив для новеллы не просто так, а с умыслом.

Вопрос.
Что такое счастье? Какие они – счастливые люди? И есть ли на свете абсолютно счастливые люди? В чём заключается их счастье?

Без философских размышлений, без рассуждений и сопоставлений в этой теме не разберёшься. Вот это всё в этой повести и происходит.

Эти два придворных ходят по стране от города к городу, от человека к человеку. Ищут. Расспрашивают народ.

Вот, кажется, есть человек, нашёлся «счастливчик», всё, типа «скидывай рубашку», ан нет… оказывается и у него есть, какие-то мелкие неприятности. Приходится искать дальше.

Так они «мотыляют» по стране. от одного человека к другому. На кого только не выходили. На безмерно богатых, на прославленных генералов, на творческих людей, на блаженствующих в семейной жизни, на людей науки и т.д. и т.п.

А. Франс, через диалоги этих придворных доводит нам, читателям, что богатство, слава, любовь, искусство, оказывается, не делают человека счастливым.

В этой, типично философской, повести А. Франс утверждает, что «нету счастья на земле», а значит, и счастливых людей, тоже нет(!).

Анатоль Франс в этой повести – твёрдый и убеждённый скептик и пессимист.

Ну... хотя бы малая крупица оптимизма… нет, всё глухо.

Типа - «остановите землю, я сойду».

(Хотя… может быть, он и прав?)

Ставлю – 5.